sara

感謝松竹軒美好回應

茼蒿來不及採摘時 往往就會開花
有時故意留下幾株 讓菜圃中開出美麗的花朵 也別有一番佳趣

茼蒿花

茼蒿（學名：Chrysanthemum coronarium），別名打某菜、春菊、

茼蒿菜、皇帝菜，是一種菊屬植物，原產於地中海南岸。茼蒿在歐洲

原本是庭園中美麗的觀葉植物，但在宋朝引進中國後，卻成為餐桌上美味的佳餚。

感

感謝文筆小明美好回應

花枝招展...百花爭豔...

玫瑰花

玫瑰長久以來就象徵著美麗和愛情。古希臘和古羅馬民族

用玫瑰象徵他們的愛神阿芙羅狄忒（Aphrodite）、維納斯（Venus）。

玫瑰在希臘神話中是宙斯所創造的傑作，用來向諸神誇耀自己的能力。

天竹葵

天竺葵屬（學名：Pelargonium），別名石臘紅、入臘紅、

日爛紅、洋葵，是開花植物的一個屬，包括約230種多年生肉質、

亞灌木或灌木植物。天竺葵原產非洲南部，世界各地普遍栽培。

杜鵑花

感謝松竹軒美好回應!

白瓣紅心金黃蕊 這白色朱槿清逸動人 別有一番風韻

朱堇

朱槿（學名：Hibiscus rosa-sinensis L.）是一種屬於

錦葵科（Malvaceae）木槿屬（Hibiscus）的常綠灌木或小喬木，

又稱赤槿、日及、佛桑、扶桑、紅扶桑、紅木槿、桑槿、火紅花、

照殿紅、宋槿、二紅花、花上花、土紅花、假牡丹、燈籃仔花，

因原產於中國南部，歐洲各語系依循其拉丁學名

皆稱朱槿為中國玫瑰（英文：Rose of China、China rose）。

感謝松竹軒美好回應

田代氏石斑木紅蕊小白花簇簇妍

中文：田代氏石斑木     

英文：Rhaphiolepis indica tas

科別：薔薇科

別名：石斑木、假厚皮香

原產地：台灣特有變種

用途：行道樹﹑綠籬﹑庭園美化﹑盆栽；春天開花成簇﹐

            具觀花效果。

生長特性：性喜高溫﹑濕潤多雨和陽光充足或半陰環境。

           能抗強風﹑耐寒性佳；但耐鹽性不佳﹑耐旱性弱﹑耐陰性差。

型態描述：常綠灌木或小喬木，分枝多，高可達4公尺；葉厚紙質，

                 披針形，鋸齒緣，近輪生，葉表油綠，葉背粉綠；花密生，

                 白色，頂生成圓錐花序，春天開花。

杜鵑花

鳶荱花

鳶尾屬（學名：Iris）屬於鳶尾科，學名Iris來源於希臘語，

意思是「彩虹」。天然鳶尾科植物的分布地點主要是在北非、

西班牙、葡萄牙、高加索地區、黎巴嫩和以色列等。

又稱「愛麗絲」。

菇

睡蓮

睡蓮（學名：Nymphaea tetragona）又稱子午蓮、水芹花、

瑞蓮、水洋花或小蓮花，是屬於睡蓮目睡蓮科睡蓮屬的水生植物。

除荷花外，睡蓮是水生花卉中又一名貴花卉。

蜿豆花

豌豆（學名：Pisum sativum）是豆科豌豆屬一年生或二年生攀緣草本植物。

圓身的又稱蜜糖豆或蜜豆，扁身的稱為青豆或荷蘭豆（Snow pea），還有小寒豆、

淮豆、麻豆、青小豆、留豆、金豆、回回豆、麥豌豆、麥豆、畢豆、麻累、

國豆等多種名字。可食用。豌豆的豆莢在許多地區中可以作為蔬菜烹制。

不知名的花

天竹葵

紫藤

種名：紫藤

英名：Chinese wisteria, Wisteria

學名：Wisteria floribunda (Willd.)DC.

科名：豆科Leguminosae（蝶形花亞科Fabaceae），

紫藤屬

俗名：藤花，朱藤，中國紫藤，葛花，葛藤，

黃環，藤蘿樹，招豆藤。

櫻花 

假日都和二姐一同出門，邊走邊拍，

有時候拍到忘了花名

經常都有熱心格友們告知

萬分感謝你們的熱情，

認識格友，是我最大的幸福！

參考資料：1.維基百科

　　　　2.　http://www.travel-web.com.tw/Show/Style1/News/c1_News.asp?SItemId=0271030&ProgramNo=A000001000001&SubjectNo=29461

               3.台灣恩益禧公司田代氏石斑木介紹

假日和二姐去中正紀念堂走走，好天氣

邊走邊拍只想將美花和美景留在自己的心中。

粉紅杜鵑花

雖然有點要凋謝，對我而言，是另一種美呈現。

粉紅杜鵑花

隱隱約約的杜鵑花

流蘇樹

流蘇樹 ( Chionanthus ) 又稱為茶葉樹．其屬名Chionanthus即為雪花的意思．

三月開花，每逢清明節後盛開的流蘇樹，花色純白，還散發淡淡清香

近來受到環境變遷和植物特性等諸多因素影響，使得原生種流蘇不復多見，

流蘇還一度被認為是已絕種的植物。

流蘇生長的環境在二百公尺以下的山區，雌雄異株，核果呈橢圓形，熟時呈黑色，

需向陽且潮濕處，可以扦插或播種法來繁殖，最大特色在於抗空氣污染能力強，

樹形優美、白色花色素雅，其嫩葉可製茶，樹幹的材質可供製造算盤子，

製成的算盤珠子打起來聲音清脆無比。

穿紫色外套是二姐，迎面跑步男生

自由廣場人潮，總是吸引許多觀光客拍照好地點。

2008年新任總統馬英九就任後，8月21日行政院在院會中，

直接廢止《國立台灣民主紀念館組織規程》，同日回復

「國立中正紀念堂管理處」的組織編制。2009年7月17日，

文建會公告，國定古蹟名稱由「台灣民主紀念館」變更為「中正紀念堂」。

2009年7月20日，中正紀念堂匾額重新掛回，但在大門口牌樓上的匾額題字

仍維持「自由廣場」，並未將原本的「大中至正」掛回。

千挑萬選拍出的豔紫杜鵑花。

感謝松竹軒美好回應

原來那黃色小花是黃槐啊~
羽葉黃花笑燦然

黃槐決明（學名：Senna surattensis），又稱為黃槐，豆科決明屬植物。

常綠小喬木或灌木。高4～5米，幅寬2米。羽狀複葉。小葉7～9對。花瓣寬，

花徑約2厘米，鮮黃色，花期9～12月。

豔紫杜鵑花

１６００隻貓熊dm

人山人海看貓熊，我只好拉長鏡頭拍，只看到黑鴉鴉貓熊和排隊人群。

中正紀念堂園區全區面積達250,000平方公尺，除了高76公尺的主建築外，

還有國家戲劇院、國家音樂廳（合稱「兩廳院」），以及

主建築前的瞻仰大道、中央藝文廣場（亦稱自由廣場）、園區環外迴廊、

中式庭園（光華池及雲漢池）等。

中正紀念堂設計時，即隱含豐富的象徵語彙。外表以藍、白2色為主，

象徵中華民國國徽中的「青天白日」，紀念堂平面為方形格局，

象徵蔣中正的「中正」，坐東面西，遙望大陸。仿效北京天壇

和廣州中山紀念堂的琉璃瓦八角攢尖頂代表八德，而隱藏其中的

人形象徵天人合一。紀念堂正面共有花崗石84階、大廳階梯5階，合計89階，

表示蔣中正享壽89歲。

情侶貓熊

思索貓熊

沉思貓熊

參考資料：http://mypaper.pchome.com.tw/news/okbuyok/

             維基百科

粉紅杜鵑花

^{白硫球杜鵑花}

 親子間互動

櫻桃

櫻桃花是櫻桃樹的花，和櫻花不同，其果實是可食用的櫻桃。

櫻花樹的果實則稱為櫻花果。

飛奔馬

二二八和平紀念公園，原名臺北新公園，是一座位於台灣台北市中正區的公園，

北起襄陽路、南至凱達格蘭大道、西為懷寧街、東為公園路，

佔地71,520平方公尺，鄰近總統府、外交部、臺大醫院、臺北賓館等主要機關或建築。

的店面，並持續營業至今；而三葉莊冰淇淋則已隨著旅店的停業與拆除而消失。

1996年2月28日，適逢豎立於新公園內的二二八和平紀念碑正式揭碑，

以及基於歷史上的意涵，在當時臺北市長陳水扁主導下，

新公園改名為「二二八和平紀念公園」。次年，並於公園內設立台北二二八紀念館，

成為一個追溯歷史、撫平傷痛的紀念公園。

紀念鐘

油杉

油杉（拉丁語：Keteleeria fortunei）是油杉屬下的一個物種，

主要分布在越南北部、香港和中國福建、廣東、廣西、貴州、湖南、江西、雲南及浙江。

油杉

油杉是香港原生植物，分佈在香港南部，如赤柱及鶴咀，數量不多。

香港政府於80年代引進油杉到大欖郊野公園，是最引進的地方。

櫻花

櫻花，屬於薔薇科櫻屬。據日本權威著作《櫻大鑒》所述，

櫻花原生地為中國喜馬拉雅山麓靠雲南一帶，日本有些人

堅稱是中國雲南白族的後代，可能因遷徙而將櫻花祖本帶到了日本。

櫻花

作為春天的象徵，在春天櫻樹上會開出由白色、淡紅色轉變成深紅色的花。

櫻花可分單瓣和復瓣兩類。單瓣類能開花結果，復瓣類多半不結果。

楓香樹

楓香樹（學名： Liquidambar formosana，英文名稱： Chinese Sweet Gum 、

Sweet Gum），別稱臺灣香膠樹、楓樹、楓子樹、楓仔樹、楓仔、香楓、

白楓、白膠香、雞楓樹、雞爪楓、靈楓、大葉楓、香菇木、路路通等，

為金縷梅科楓香樹屬植物，種加詞 意為formosana「臺灣的 」。楓香樹的種子

每公斤約有180,000－320,000顆，每千粒重約0.5－1公斤。

楓香樹的枝幹可採樹脂供製線香及藥用；枝幹可供培植香菇，木材堅硬兼能抗白蟻，

是良好的建築及傢俱材料；葉可供飼養天蠶蛾，落葉壓乾後可作書籤；

蒴果乾後可作乾燥花素材。春夏季時綠蔭遮天，可作為行道樹、

庭園樹或盆景樹種。於臺灣分別為長尾水青蛾及四黑目天蠶蛾等

數種蛾類幼蟲的食物來源。

櫻花

過去臺灣的櫻花多為日本人所栽種。戒嚴時期，有些人主張將陽明山的

各種櫻花一律砍去，改種代表國花的梅花。解嚴後，臺灣遍植櫻花，

但被部分人士認為是親日、懷念日本時代的象徵。

3/23萬里晴空，和二姐去臺博館參館，沒有多久正好聽到下午２；３０

有一場戶外植物導覽，因此立即報名，讓我學到不少知識，也看到

美麗櫻花正盛開，那讓人想吃的櫻桃也正垂掛樹上，

那迷人杜鵑花也開的讓人心花怒放，只想享受當下，

陶醉在萬籟聲聽到鳥語聞到花香，原來走出戶外

讓人忘憂解悶，真是很另人開心的好心情呢!

參考資料：維基百科

滿滿人潮就是不想來過，走過，不願錯過台大的２０１４杜鵑花季!

杜鵑花屬（學名：Rhododendron）植物俗稱杜鵑花，簡稱杜鵑。當中又名

為映山紅、滿山紅、山躑躅、紅躑躅、山石榴等的美麗原種，如映山紅等美麗種類

是中國十大名花之一。全世界的杜鵑花屬原種大約有960種，於中國境內有

570餘種。杜鵑花是尼泊爾的國花，也是無錫、鎮江、三明、長沙、

韶關、珠海、大理、嘉興、台北市、新竹市的市花。

豔紫杜鵑花

台灣大學校園有「杜鵑花城」的美稱，每年3月中旬舉辦杜鵑花節。

粉杜鵑花

感謝郭其生回應!

奼紫嫣紅的杜鵑花
真是令人心曠神怡

豔紫杜鵑花

豔紫杜鵑花

白硫球杜鵑花

杜鵑花
植物名稱 杜鵑花

科目 杜鵑科

別名 滿山紅、映山紅、躑躅

原產地 原產於喜瑪拉雅山區、現今品種繁多，已散居

世界各地。

有毒部位；中毒症狀 全株都有毒，花及葉的毒性較強。
誤食會造成噁心、嘔吐、血壓下降、腹瀉及昏迷等現象產生。
形態描述或特徵 春神翩然來臨時，就是杜鵑花粉墨登場的季節。

它的分布極廣，從都市的馬路、安全島上，至三千多公尺的高山上，

都能看到它傅朱塗粉迎風搖曳，為大地妝點顏色。它能耐貧瘠，

抗噪音及空氣污染，難怪被選為台北市市花

感謝松竹軒美好回應　

台大校園的杜鵑花真的好美讓人賞心悅目
尤其喜歡那白琉球杜鵑花

白硫球杜鵑花

粉杜鵑花

嬉戲追逐的小朋友。

挺美，可惜不知它的名稱。

許多人躺在草地上閒聊,等候朋友，讓人感覺台大校園輕鬆自在的一面。

迷人粉杜鵑花

粉杜鵑花

 這隻蜜蜂鑽進杜鵑花採蜜,因拍太近,有點糢糊  。

豔紫杜鵑花

參考資料：1.維基百科

              2.http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AE04186560

草帽

書房 

竹籃子

客廳

新娘房

紡織機

唐朝的手工業，無論是技術水平、產品種類或生產規模都

超過了前代。當時紡織的技術很高，如長安羅非常精致。

    唐朝詩人李商隱就曾有「萬里雲羅一雁飛」的詩句。

形容紡織技術之美！

唐代的紡織品分絲織與麻織兩大類，後者種類較前者多且

色彩鮮豔，花樣繁多。

二姐

廚櫃

布袋戲 

布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，

是一種起源於17世紀中國福建泉州，主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與臺灣等

地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇，此外在福建寧德福鼎市亦有流傳，

當地人稱之為大拇指戲。而在潮汕地區則稱為紙影。布偶的頭是用木頭雕刻成

中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀幹與四肢

都是用布料做出的服裝；演出時，將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。

而正因為早期此類型演出的戲偶偶身極像「用布料所做的袋子」，因此有了布袋戲之通稱。

我喜歡秋吟庭園好美喔！

二屋之間有顆翠綠樹，感覺挺美

碾米機

挺喜歡翠挹的造形

紡紗機

工業革命．１８世紀

從棉紡織業開始，紡紗機、織布機相繼問世。

產業革命

工廠制度造成傳統手工業落沒及失業問題。



　　　

彩印坊：有各種不同的可愛的年節圖形可以蓋章。

台語名稱：風鼓

國語名稱：風鼓機

實用功能：將飽滿的稻榖和空心的稻穀分離出來

風鼓機是以前的人篩選米用的，它有一個手把，讓我們轉，這樣就會產生風，

他還會有一個像漏斗的東西，那就是放入稻米的地方，稻米會從洞慢慢的流下來，

而在後面，他有讓米流出來的地方，總共有兩個，一個在前，一個在後，

當我們轉動手把產生風，而米又慢慢往下流，這時，因為風的關係，米就會飛，

比較好、飽滿的米，就會直接從第一個洞往下掉流出來（前面的洞），

而比較不好的米，比較輕就會直接飛走，當然，中等的米，也是會飛，

但飛的距離不是很遠，所以就從第二個洞流出來（後面的洞）。

木馬

「木馬」這一名稱來源於一個希臘神話。攻城的希臘聯軍佯裝撤退後

留下了一隻木馬，特洛伊人將其當作戰利品帶回城內。當特洛伊人為

勝利而慶祝時，從木馬中出來了一隊希臘兵，它們悄悄開啟城門，

放進了城外的軍隊，最終攻克了特洛伊城。

南門高掛各種不同的旗，隨風瓢揚。

參考資料：１．http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AF03310841

　　　　　　　２．維基百科　

　　　　　3.http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00158875

                    4.http://www.mlps.ttct.edu.tw/project/2003/rice/workwrite/a5.htm、  ttp://www.jrps.ptc.edu.tw/chenfu/2_1.html

簑衣

神明廳

悠靜小路

石磨：朋友說這是石磨，可以磨許多東西，可以做出好吃的食物

可惜從小到大都在台北都市長大，沒有看過，也不曾用過呢!

魯班是中國古代一位優秀的創造發明家。他生活在春秋末期，叫公輸班，

因為他是魯國人，所以又叫魯班。據說他發明瞭木工用的鋸子、鉋子、曲尺等。

他還用他的智慧，解決了人們生活中的不少問題。在魯班生活的時代，

人們要吃米粉、麥粉，都是把米麥放在石臼裏，用粗石棍來搗。

用這種方法很費力，搗出來的粉有粗有細，而且一次搗得很少。

魯班想找一種用力少收效大的方法。就用兩塊有一定厚度的

扁圓柱形的石頭製成磨扇。下扇中間裝有一個短的立軸，

用鐵製成，上扇中間有一個相應的空套，兩扇相合以後，

下扇固定，上扇可以繞軸轉動。兩扇相對的一面，留有一個空膛，

叫磨膛，膛的外周製成一起一伏的磨齒。上扇有磨眼，磨面的時候，

穀物透過磨眼流入磨膛，均勻地分佈在四周，被磨成粉末，

從夾縫中流到磨盤上，過羅篩去麩皮等就得到麵粉。許多農村現在還在用石磨磨面。

鼓

犁牛

迴廊

大灶：記得以前曾經在外婆家廚房看過大灶來亨煮食物

酒櫃：讓我聯想到金庸小說酒店畫面

 3/2朋友說：兒童樂園昨日世界要搬到士林科博館

所以我們做最後回顧，看到許多不同的東西，

甚至未曾看過，所以拍下來和格友們分享!　

皮影戲:曾經在捷克旅行，看過黑光劇，有點類似皮影戲，可惜剛到捷克

時差還沒有調好，就開始玩，所以花了約台幣１５００左右，全部團員都

睡的東倒西歪，所以不是很好的回憶!

布袋戲：二姐和朋友玲一同玩布袋戲，看著二姐調皮表情，也是讓人很歡喜喔！

各種不同大小的草鞋

草鞋古稱跂蹻，居喪時所穿的草鞋則稱苞屨，用芒草編的則稱芒鞋，

直至1950年代初解放鞋流行後，草鞋才漸漸淡出老百姓的生活。

芒鞋也是傳統漢傳佛教僧侶經常穿著的服飾，釋暢懷稱通常只能穿

三星期即損毀，不過由於草滿山都是，毋需成本，爛了再織就是了。

後來社會發展至有僧服承辦商，不再穿草鞋，但僧服承辦商仍

保留草鞋的涼鞋式既設計，所以僧鞋都有六個洞，美其名為「羅漢鞋」，

但釋暢懷表示佛教本無這名相，十八羅漢殿的羅漢，

也沒有一個是穿所謂「羅漢鞋」的。再後來，有人衍生出這樣的

解讀──羅漢鞋的六個洞代表六入（一說六度），

低頭看見自己穿著這對鞋在腳上，代表「看破放得下」。

參考資料：１．http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AB00166307

                       2.維基百科

 其實雞排博士宋耿郎背後有一段感人的人生轉折，原本他是一位大學助教，

與老婆結婚9年，還有3個兒子，卻因為他從小會讀書，人生沒遇過什麼大挫折，

個性相當自負，說話也很傷人，使他老婆憤而決定帶3個兒子離開。

宋耿郎失婚後，決定念博士分散心情．不過修完學分又發現學長們都失業，

想說先去當房仲，在看盡人生百態後，下定決心賣雞排。他從小生意中學習謙卑，

雖然辛苦，卻也因此磨出自己的好個性，連兒子都說，「我爸爸變好了」。

對宋耿郎這位博士生來說，賣雞排這項轉折，是他人生的一個大收穫。


宋耿郎說，自己從小會念書、個性自負，大學又讀政大法律系，

不知不覺被訓練成鬥雞，什麼都要辯到贏，讓他老婆感嘆，

「你說話傷人不是傷到皮、肉，是 傷到骨！」因此他認為，賣雞排對自己人生是

很好的轉變，因為他從看客人臉色學習到謙卑，也因此改掉了機車個性，

連兒子也說爸爸變好了！

宋耿郎感慨表示，當年為了不讓老婆裝浴缸而離婚，現在還是希望老婆能夠

重新接納他，萬一復合無望，以後跟其他女生交往，要裝浴缸就讓她裝吧，

其實又花不了多少錢。儘管在郭董看來，博士生賣雞排很可惜，

但是宋耿郎調整自己性格，讓人生產生大轉變，自己覺得獲益良多。

昨天去國父紀念館聽宋耿郎演講，他給我們啟示

１．如果以自我為中心，形成看不到的隱形殺手， 因此我們要改變自己的思考模式

　　多嚀聽，少說話。

２．對事情不預設立場，當下三思而後行才是重點。

３．對婚姻的建言：愛付出多體諒，包容才能減少衝突和鴻溝產生。

４．在人生低潮時，尋求朋友的幫助，走過人生盲點和挫折。

５．家是動力來源。

６．不尋找第一，追求唯一。

７．人生要追求四品：品牌，品味，品質，品管。

８．當順利時，我們經常忽略風險管理，忘了追求知識

　　只陶醉順利成果。　

９．當挫折來臨，不是逃避，而是勇敢面對，迎接挑戰。

10.學習專門技術和邏輯思考訓練。

11.柴松林先生說：為未來準備鋪路

　A:危險分散，廣結善緣。

　B:節制欲望，明瞭限制　。

　C:自力更生，棄卻依附。

　D:謙虛學習，多元知能。

　E:避免主觀，容忍缺點 。

　F:力求創新，積極熱情。

　G:創齡開創，美好人生。

參考資料：http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AD09153701

天文學家：巴黎羅浮宮約 1668

看著他正旋轉地球儀，如同天文學正在探討行星運轉的心情是一樣

 藝術家的畫室（繪畫藝術）：維也納歷史博物館

女子手上拿著一本書表示歷史

另一手拿著小喇叭，表示名聲

那畫家是維梅爾本人表示希望自己的名聲能永垂後世

這張＜畫室中的畫家＞非常的重要，是維梅爾最成功也最用心的力作，

畫家生前一直把此畫留在身邊，它的尺寸120x100cm是難得的「大畫」了。

此畫並未使用暗箱，畫中內容很複雜，維梅爾身穿文藝復興時期的服裝，

畫中女性是扮演主管歷史的女神「克萊奧」，畫家的背影是我們唯一

能對維梅爾做聯想的地方了。此畫的成功不全然只在畫面上，

在技法上也是無懈可擊，畫布上只見流光溢彩不見塗抹痕跡，表達的光線素淡明淨，

並非一般畫家能辦到的

 顏料和畫筆

畫室

維梅爾和林布蘭非常不同，林布蘭喜歡畫自畫像，也喜歡畫家人，

而且作品非常多，而維梅爾除了和一般畫家一樣喜歡以老婆當模特兒之外，

我們在作品上卻看不到畫家的樣子，更看不到他的小孩。

維梅爾的作品非常的少，目前公認真蹟只有三十五幅，他畫畫非常慢，

一年產量約兩幅而已，作品多是很小幅，上面這幅是46.5x40cm。

維梅爾技法非常好，筆法細膩流暢，並且細緻入微（只是非常耗時），畫面常有

極為寧靜而明快的氣氛。他的畫在生前評價很高，只是不知為何，

死後卻沒沒無聞，甚至作品被當成別人的。沉寂了兩百年，

到十九世紀中葉才被重新肯定。風格上他屬於「風俗畫」，

題材上他畫一些生活中之人事物。
此事在荷蘭是有其社會意義的，因為荷蘭當時中產階級活躍，

他們需要作品裝飾家庭，一般人喜歡的就是這些，所以當時風俗畫很流行，

當然還有其他很多很優秀的畫家同時並存（荷蘭在藝術表現上真的不簡單）。

台夫特即景：海牙莫利茲官邸

台夫特是荷蘭著名觀光城市之一。台夫特擁有一個歷史性內城，

內城以前有環城水道護城，但現在只能看到部分河段。內城遍布水道和小橋，

老建築林立，和阿姆斯特丹的市中心頗有相似之處，因此也有人稱台夫特

是阿姆斯特丹的縮影。台夫特最著名的紀念品是源自中國的藍陶，

荷蘭文稱Delfts Blauw。

站在小鍵琴旁的女子:倫敦國家美術館

蔣皓任指著「站在小鍵琴前的女子」畫作說，畫中女子如同樂曲的延伸，

所以小鍵琴英文為Virginal為處女的意思，

又被稱為「處女琴」，除了與當時彈奏這種樂器者多為年輕女性外，

也可能是小鍵琴的音色比大鍵琴更纖細。

站在小鍵琴旁的女子,她專注看著前方，左右兩邊山水畫輝應

丘得特手上拿著號碼排NO 1

表示人們對愛情要珍惜和專一呢!

 清徹明亮之光 :吉他演奏者的左邊臉部很明亮,是使用清徹明亮之光畫法 

寫信的太太與女佣:都柏林愛爾蘭國家美術館

專心寫信的太太和心神不寧女佣形成強烈對比

也告訴我們女佣可能在訴說信中的內容

而太太將心中的思緒訴說於信中

那份愛，彷彿對著情人表白自己的情懷

那種感覺只有她最明白． 　

顏料和畫具

戴珍珠耳環的女孩:海牙莫利茲官邸

這女孩眼神徹看著前方，寶光寶氣耳環

裹著包頭巾，有著讓人聯想到貴族女孩．

小說叫《戴珍珠耳環的少女》就是根據這幅畫再虛構而寫的，

後來也拍成同名電影，主要就是因為這幅畫引人無限遐想，

但又無從得知真相。　

高光：維梅爾眾多作品，都因高光強調， 注入擢擢生光的氣圍 ,珠寶上的光點

　　　岸邊停舶的船, 椅背和椅墊上的釘子，以及人物的眼珠,

       由於高光位於顏料的最上層，添加高光幾乎是畫作最後進行的程序

       這些細小濃厚且緊密描繪斑點,靈巧為這位 光之大師的畫作

      創造出畫龍點精 的最佳光彩效果！   

站在小鍵琴旁的女子:倫敦國家美術館

信仰的象徵:紐約大都會博物館

女人眼盯著十字架,後面畫耶穌被釘在十字假

有著異取同工效果，表示對信仰終成和不移的信念．

 信仰的寓意』 這幅畫, 給我的第一印象就是-不安, 越是亂世,

信仰的力量就越強大,畫中女子神情驚恐,背後是耶穌受難圖, 

桌上擺著十字架, 聖杯, 一旁的聖經攤開著,  這樣順序下來,

在看到女子腳踏地球儀, 若是地球儀為世俗的一種表徵,

那以上的聖物將是信仰的代表,似乎透漏着信仰的世界優於世俗的世界,

再看看女子腳下前方,有一條被石頭壓毀的蛇, 蛇為撒旦的象徵,

壓爛的蛇表現出, 正義一方的勝利, 此幅圖與以往比起來,構圖複雜許多,

意象非常清楚，與維梅爾的隱喻的畫風不太相同，而他的溫暖光影,

也一併消失在晚期作品中。

參考資料l.【2014/02/18 聯合報】@ http://udn.com/

　　　　　　２．《巨匠美術週刊：維梅爾》錦繡出版
　　　　　　３．《世界藝術百科2：維梅爾》木馬文化

                   4.維基百科

                   5.2011 全球華人藝術網

轉輪盤

壺

蒙古族除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，

其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶制品，如：酸奶幹、

奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余種，

可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被視為上乘珍品，

如有來客，首先要獻上，若是小孩來，還要將奶皮子或奶油涂抹其腦門，

以示美好的祝福。

蒙古服裝

蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。但這類住房形式不限於蒙古族，

而是在中亞地區游牧民族中很常見。古代突厥、契丹、蒙古等游牧民族的住房。

遼國上京的宮城裡的宮帳被稱為斡耳朵,也是一種形式的蒙古包。

漢語中的蒙古包一詞始於清代。「包」，滿語是家、屋的意思。

也稱為穹廬、氈帳或氈包等。

二姐穿上蒙古服

蒙古帽

牛,羊,馬

蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、駱駝肉和少量的馬肉，

在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、

嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等７０多種。

最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，

最常見的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉講究清煮，煮熟後即食用，

以保持羊肉的鮮嫩，特別是在做手把羊肉時，忌煮得過老。

但內蒙東部蒙漢雜居地區的蒙古族也喜食煮時加佐料，並把肉煮成酥爛的手把羊肉。

有些地區的蒙古族還喜將羊腰窩的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，

民間稱為“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，

更多的是清燉、紅燒、做湯。還食用駱駝肉和馬肉，油炸駝峰片蘸白糖，

視為上肴，有經驗的廚師還善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各種

食療菜肴。為便于保存，還常把牛、羊肉制成肉幹和臘肉。

蒙古茶道具

蒙古族每天離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習慣，

每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開後，

沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮２—３分鐘，再將鮮奶和鹽對入，

燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，

其味芳香、鹹爽可口，是含有多種營養成分的滋補飲料。

有人甚至認為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。

蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用于煮奶茶，

煮好的奶茶風味各異，有的還能防病治病。

馬頭琴和棋

馬琴，蒙語稱為莫林胡爾（蒙古語：，鮑培轉寫：Morin Quur，

西里爾字母：морин хуур）或綽爾，是蒙古族常用的一種弓弦樂器，

其與朝爾琴共同的祖先馬尾胡琴為唐宋弓弦胡琴的一種。

傳說從前牧人懷念死去的小馬，取小馬的腿骨為柱，頭骨為筒，

尾毛為弓弦，製作成二弦琴，由於通常在琴桿的頂部按小馬模樣

雕有一個馬頭而得名馬頭琴。

馬頭琴流行於內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族中。

馬頭琴從唐、宋時期的胡琴發展而成，成吉思汗時已流傳民間。

馬車

蒙古人特殊的裝備——蒙古馬

　　蒙古馬若用現代人的眼光看該是最劣等的馬了。蒙古馬身材矮小，

跑速慢，越障礙能力也遠遠不及歐洲的高頭大馬。但是蒙古馬是世界上忍耐力

最強的馬，對環境和食物的要求也是最低的，無論是在亞洲的高寒荒漠，

還是在歐洲平原，蒙古馬都可以隨時找到食物。可以說，蒙古馬具有最強的適應能力。

蒙古馬可以長距離不停地奔跑，而且無論嚴寒酷暑都可以在野外生存，同時，

蒙古馬可以隨時勝任騎乘和拉車載重的工作，這也是中國傳統的好馬最終

全部被蒙古馬取代的原因。而且，蒙古馬在蒙古軍隊除了作為騎乘工具外，

也是食物來源的一種---蒙古騎兵使用大量的母馬，可以提供馬奶。

這也減少了蒙古軍隊對後勤的要求。並且，蒙古騎兵通常備有不止一匹戰馬。

札西雪巴舞道具

氂牛（學名：Bos grunniens，藏文：གཡག་，威利：g.yag），

古作犛牛（氂、犛分別為máo、lí），是一種生活在青藏高原的

長毛的牛屬動物，在西藏是一種被馴養的牲畜。

野生的氂牛的肩高可達兩米，馴養的氂牛一般只有一半高，

野氂牛和家氂牛都有長毛來禦寒，野氂牛一般是棕色或黑色的，

家氂牛也有白色的。氂牛主要因為它們的奶和肉而被馴養，不過當地的牧民、

商人和登山者也用它們來馱運重物。

參考資料：1.維基百科

                  2.http://www.chinalane.org/life016/travel/race/00000385.html

                       3.有關歷史背景參考法國Rene Grousset的《蒙古帝國史》龔鉞譯

坐在小鍵琴的女子：英國國家畫廊

她的臉是向著前方，而牆上的畫是維梅爾岳母家畫收集畫

，維梅爾很喜歡，因此特別把它畫在自己的畫裏，

表示對喜愛事物的重視和珍惜。

 女主人和女傭：弗里克美術館：紐約

女主人聽到女傭拿著信告訴她事情的神韻

有著一種期待，有著一種思索，有著難隱困境

因此她托著下巴，正在沉思如何表達她內心的想法

合奏：伊莉貝拉，斯圖爾特，加德納博物館：波斯頓

一個女生背對人在彈鋼琴，一個女生在看樂譜，男生正歌唱

看來很合諧組合，其實他們之間的三角戀情，愛情是剪不斷

理更亂的愛恨情仇交纏在一起呢!

吉它演奏者：肯伍宅邸美術館：倫敦

維梅爾畫的女生，畫捲髮如此細緻，讓人感受到他對畫出神入畫

彷彿看到真人在眼前的感覺．

《戴珍珠耳環的少女》尤其生動，被稱為北方的蒙那麗莎，

後來還引發美國小說家崔西雪瓦莉的靈感，寫下畫中人到維梅爾家中作模特兒，

卻愛上維梅爾的愛情故事。

從古至今成功藝術家的三條件：畫多，多產，長壽

但維梅爾短短４３年一生之中，僅３７幅作品傳世

卻可以與作品的梵谷，林布蘭並稱荷蘭藝術三傑

維梅爾生於１６３２年１０月３１日

　　　享年４３歲

　　　住過１個城鎮

　　　１位妻子

　　　１５個小孩

          1677年破產

　　　畢生創作３７幅畫

　　　１８個收藏處　　

編蕾絲的女子：羅浮宮．巴黎

女子左右手正拿著針線，專心編織

旁邊顯眼的披肩，可以看出維梅爾用暗箱原理手法完成畫

暗箱（英語：Camera obscura），又稱暗盒，是一種光學儀器，

可以把影像投在螢幕上。

坐在小鍵琴前的女子：聽說此幅畫上億元

因收藏家喜好，不計成本收集

因為天價表示對畫作肯定和收藏家瘋狂收集癖好

倒牛奶女傭：荷蘭國家博物館，阿牡斯特丹

《牛奶的侍女》。他連牆上的釘子，牆下的踢腳磚都仔細正確地畫出來、

很少有畫家能如此精細地忠實呈現眼中看到的情景。

這幅 《倒牛奶的侍女》充滿寧靜祥和的氣氛，明亮的光線從窗戶透進來，

食物靜靜地放置在桌上，穿著黃、藍二色的侍女正專注地倒牛奶、

不像-一般特地擺姿勢的模特兒肖像畫，整個面面幾乎是凝聚靜止的，

唯--動態就是涓涓下流的牛奶。

灑落之光

光中之光

鏡之映象:鏡子是17世紀荷蘭畫家作品的重要元素，

代表虛幻之像，也激發藝術家更精湛表現，

畢竟，藝術豈不就是世界的映像？維梅爾並非無故畫出

那麼多種鏡子；鏡子正是爐火純青的證據在維梅爾畫中，

無論窗戶，在維梅爾畫中，無論窗戶，吊飾或陶器；

都可以化為反應光線與影像的鏡子。

情書：荷蘭國家博物館，阿牡斯特丹

此女主人拿著傭人給她情書，表情是驚奇

在牆上，維梅爾畫了兩張風景畫。關於風景有很多解釋，

一般解釋風景中的船或海是女主人的情人出遠門在外。

另一幅風景是一個人在荒野上走路，代表需要愛情或是想念家裡的情人。

在當時社會門口放著掃把，表示她和人過著同居生活

少女表情看著你，那純真，讓你忍不住多看她一眼

維梅爾家中的一角

楊·維梅爾（Jan Vermeer，荷蘭語讀音: [vərˈmɪər]，

1632年10月31日－1675年12月15日），又名約翰尼斯·維梅爾

（Johannes Vermeer），是一位17世紀的荷蘭畫家。

他一生都工作生活在荷蘭陶都台夫特（Delft）。他有時也被稱為台夫特的維梅爾

（Vermeer of Delft），或者約翰尼斯·范·德梅爾（Johannes Van der Meer）。

與林布蘭一樣，維梅爾被稱為荷蘭黃金時代最偉大的畫家，

他們的作品中都有著透明的顏色、嚴謹的構圖、以及對光影的巧妙運用。

參考資料：1.維梅爾海報

                 2.維基百科

                 3.網路