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迪化二０七博物館」，1962年所建，原為「廣和堂藥舖」。2006年原屋主出售，

2009年被列為「歷史建築」。2016年陳國慈女士承購，以推廣古蹟活化。

迪化二０七博物館外觀

頂樓屋瓦

煮中藥竈

灶爐就是現在的瓦斯爐.只不過以前要用木材燒火.以前的灶爐有3個鍋孔.一大.一中.一小.

因為是農業時代.大的鍋煮豬吃的地瓜那些.中的煮菜.小的煮飯.灶孔有兩個.大的單獨一個孔.

中小用一個.前面炒菜.餘火煮飯.一點都不浪費.年節時大的鍋用來蒸年糕煮肉粽用.

現在很少有了.一些鄉下地方還是保有它.平時煮飯炒菜用瓦斯爐.過年過節就會用灶爐了!

壁畫彩繪

回憶卡帶

這是來自世界各國旅客,捐出最珍貴卡帶給博物館

其中一捲來自日本,他將母親生前最愛聽卡帶捐出

不是因為遺忘母親,而是將那愛留在心中

有空來台灣將再訪迪化二０七博物館

透過親情的加溫

不會因人亡心也死

而是將愛和別人分享

來自許多人捐出卡帶牆

卡式錄音帶（英語：Compact Audio Cassette，又叫卡帶、盒帶、盒式錄音磁帶，

或者簡單稱為錄音帶）是一種用於儲存聲音的磁帶。

在很多西方國家，卡式錄音帶市場經過了1980年代末期的高峰後就開始急劇的衰退。

這一趨勢在預錄製卡帶市場更為顯著，在1990年代初期，CD的銷售就超過了預錄製卡帶。

紅包袋

紅包袋是包著金錢作為紅包送人的包裝封套，粵語稱利市封。
相傳送紅包的習俗，在很久以前就流行。

紅包袋在唐代時已經出現，當時是用手工織的布袋做「封面」，僅限於宮廷及官方使用，

民間則以寓意吉祥的鮮紅色紙，包著一張寫滿祝福字句的字條，送給親朋好友，以表心意。
到了三百年前的清代，人們則改用一張大約是正方形的紅紙，包裹銅錢或銀錢，封作「利市」。

選舉贈品面紙,牙膏等,法律明文規定贈品金額不能超過30元

今年街上發的贈品有口罩一包裡面有3個

常見迪化街中藥人參,紅棗,黃耆等

來自世界各國南北貨

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，民間傳統手工藝之一。

同時，刺繡與養蠶事業是緊密相連的，所以刺繡又可以成為絲繡，並且

中國是世界上最早發現與使用蠶絲的國家。根據考古發掘的實物證實，

刺繡在中國至少二三千年歷史。

中國刺繡主要有：蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡和廣東的粵繡（廣繡、潮繡）

四大名繡。

南北貨

卡片

卡片

中藥

選舉贈品:扇子

為何候選人要送扇子呢!聽說是要和人結善緣

古代結婚時，新娘用扇子遮掩自己來擋煞，用法近似後世的蓋頭。

各種不同的金神明

參考資料:

1.迪化二０七博物館.facebook.com

2.奇摩知識

3.維基百科

4.http://wiki8888.blogspot.com/

古蹟活化介紹

今天和姐姐去迪化街走走

正好經過迪化207博物館

而且也巧遇導覽,所以也長不少見聞

展覽:2017 12/24-2018 6/10

磨石子，指地板或牆面等建築原材經打底整平、填石、打磨等數道

手續後所完成的平滑表面。由於工序繁複，十分考驗施作者的手上功夫與經驗。

1950-60年代，在台灣被大量使用於騎樓與民房建築。

兜肚

小孩子的話則是男女皆會穿，徐珂《清稗類鈔》服飾類：記載：「抹胸，胸間小衣也，

一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之」。

已經超過90年歷史兜肚,已經傳四代,可說歷史久遠

鎖鏈,聘禮

有意思喜貼

會將新人名字放入詩中,詐看之下讓人會心一笑

鐘

 聘禮是指男女結婚，新郎或其家庭給予新娘父母的一部分金錢、財產或禮物，

如為金錢又稱為聘金。

有關母舅在婚禮上的重要由來，筆者收集到老輩說的二則小故事。

一

古早福建泉州有位秀才，赴京趕考，三科都落榜，考不上，

埋怨不已，因此在家鄉當教書的先生，也不再赴考。而這位教書先生，他有個外甥，

從小父母雙亡，是由他養大。外甥經過母舅的教育，他知書達禮，於是母舅建議外甥去赴考，

但是那年外甥卻沒考上，母舅他再鼓勵外甥三年後再去赴考，而母舅這次他向天公祖祈求，

保庇外甥能高中狀元，然而外甥果然高中狀元回鄉祭祖謝天地，但是母舅等不到這一刻，

早在外甥回鄉前就逝世，

只留下一幅對聯,請鄰居保管，待外甥回來交給他，後來外甥結婚當天， 就此這對聯掛在大廳，

 並因從小父母亡又無其他親戚，只有母舅所為了感謝母舅養育教育之恩， 就在婚宴的尊位擺上筷子及碗給母舅，

參加囍宴詢問後，也將故事傳出。 從此就有了母舅聯掛大廳，和母舅坐大位的禮俗。

二

另一則則是「姑嫂爭大位」，

相傳很久以前，有戶人家娶新娘，親戚們都來祝賀。

卻在囍宴開桌時，卻鬧了姑嫂互爭囍宴的位子，

姑：「結婚的人，是我大兄的後生，內親我較親，我丈夫是姑丈所以該讓他坐大位」。

嫂：「結婚的是我子，我後頭昔的兄弟是母舅，坐大位該是伊」。

於是姑繼續說「侄子是阮兄的種，我未出嫁時，則有幫助搖飼之恩，再說姑疼孫，

同字姓親戚中該尊是我最大」。

嫂：「後生是我痛肚生的，沒有我這老母，怎麽會有伊，養育之恩，歸根結底該報答，

是我後頭昔，尊我兄弟為大」。

一場囍宴的位子，讓姑嫂倆爭得面紅耳赤的，都不無道理，鬧得姑嫂倆誰都不讓誰的，

親戚好友們也難於分解誰對。

此時從人群中走出一個孩子，大模有樣的說：「種籽只是種籽，如沒有田地種植，

也還是種籽，怎會發芽呀？」

眾人聽了，都覺得有道理，就把囍宴大位給母舅。之後婚喪便有這禮俗，

母舅為大，再來才是姑丈， 接著姨丈居三，其他則按輩份來，這也與

掛母舅聯和親友的來按輩份掛一樣。

聘禮

回禮

已婚送筷子表示成雙成對

未婚送筷架表示希望快點嫁出去

筷嫁=筷架=快嫁....筷子+筷架是新娘送給女性單身的小物...如伴娘或工作人員若只送筷子

就用個布套~做成筷套=箸服=祝福....就可以送給所有人囉

依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，贈送『筷架』的對象不是自家姐妹，不然

就是情同姐妹的好朋友！而『筷架』是送給有對象還未婚的姐妹或好友，意味她感情穩固，

催促她『快快嫁了吧』！

而您要送禮的對象若是確定將嫁而未婚的，就不能送『筷架』囉！而要送『筷子』，

意味『快快生子；早生貴子』！

囍

聽說以前人結婚會將錢排列釘在棉被中央

關於拜城隍夫人.要準備什麼拜

1)那想請問各位..城隍夫人.傳說上有比較喜歡吃什麼東西ㄇ??.
解說:[跟大大說明 ]~鮮花,素果,及好香,都是仙.佛.神.聖.之愛好。
(2)那麼信眾拜城隍夫人..都用什麼拜他?
[答 ]:廟裏幸福鞋。
(3)聽說有人拜拜時也會買胭脂水粉.來拜祂?
[答 ]:胭脂水粉,音似<緣脂水粉>,可招緣<人緣貴人緣>。

聽說以前人向城隍祈求願,如有完成

要以新鞋來還願

紀念酒

愛國獎券

愛國獎券是1950年代至1980年代在台灣，由中華民國臺灣省政府為

緩解財政困難而發行的獎券，其發行單位為臺灣銀行。愛國獎券在臺灣存在了37年，

共發行了1171期。

南北貨

說法不一，是指滿清時代的商人，多透過同業公會方式於南、北「郊」等進行買賣，

貨物遂泛稱「南北貨」。

另外一說，則是北方代表「水」和南方代表「火」，而當時日常生活用的物品多

由金屬跟木材等製成，東方代表「木」和西方代表「金」，契合中國的五行理論。

 民間有生日吃壽麵的習俗，其由來可有漫長的歷史了。這個習俗源於西漢年間。

相傳，漢武帝崇信鬼神又相信相術。一天與眾大臣聊天，說到人的壽命長短時，

漢武帝說：《相書》上講，人的人中長，壽命越長，若人中1寸長，就可以活到100歲。

「坐在漢武帝身邊的大臣東方朔聽后就大笑了起來，眾大臣莫名其妙，都怪他對皇帝無禮。

漢武帝問他笑什麼，東方朔解釋說：」我不是笑陛下，而是笑彭祖。人活100歲，

人中1寸長，彭祖活了800歲，他的人中就長8寸，那他的臉有多長啊。」

眾人耳之也大笑起來，看來想長壽，靠臉長長點是不可能的，但可以想個變通的辦法

表達一下自己長壽的願望。臉即面，那「臉長即面長」，於是人們就借用

長長的麵條來祝福長壽。漸漸地，這種做法又演化為生日吃麵條的習慣，

稱之為吃「長壽麵」。這一習俗一直沿襲至今。

祝壽用的麵食供品為壽麵、壽桃，壽麵也就是「白麵線」，相傳麵線

是王母娘娘的女兒九天玄女為了幫母親祝壽所準備的賀禮，也因此麵線人家

都會供奉九天玄女的神像，吃壽麵祝壽不可以用牙齒咬斷、筷子夾斷，才能祈求長壽。

各種不同囍字

參考資料:http://www.cna.com.tw/culture/

            維基百科

           https://tw.answers.yahoo.com/activity/questions?show=36W7HW4XRXTJGNI4T7YVZ6LK6E&t=g

           奇摩知識

          台灣Word

          網路文章

         https://kknews.cc/zh-tw/culture/pn88mj.html

          引用

王淑娟老師中華花藝,茶之道持展

國父紀念館一樓

展期:2018 5/15-2018 5/25

免費參觀

中華插花藝術起源於一千五百年的六朝時代，是我國重要的古典藝術之一。

當時插花被用在節慶與宗教的供花上，其他方面不論是宮廷擺飾或文人鑑賞力的表現，

都巧妙地運用了花藝之美，促使藝術風氣發展為之大盛，人們甚且把

農曆二月十五日訂為「花朝」(百花生日)而大肆慶祝，這個日子就成了

國家第二個重要的節日了。

古來花朝時上林賞花、或戲花、或鬥花、或戴花、或插花祭花神等更是花朝最重要的應景重戲。 

到了唐宋時代，這種修養且與「焚香」、「點茶」、「掛畫」同稱四藝，

成了當時人們最普遍、最基本的生活素養，降至明代形成一門專門且健全完美的藝術類型，

並有完整體系的花道著作問世。袁宏道的「瓶史」、張謙的「瓶花譜」均屬之，影響日韓甚深。

惜乎清末以迄民初，戰亂頻仍，民生疾苦，插花藝術因而日趨沒落。

插花，是一種藝術手法，以植物枝葉、果實以及花朵插進容器內來作為裝飾的一種裝置藝術。

它的歷史極為悠久，許多國家都有自己的插花藝術。中國的《遵生八箋·高子瓶花三說》

是世界上最早的插花藝術論著。

日式插花以花材用量少，選材簡潔為主流，它或會以花的盛開、待放、含苞代表過去、

現在、將來。日本人強調花與枝葉的自然循環生態美姿是宇宙永恆的縮影。

 「關於布置花卉這一藝術的記載，最早見於17世紀。當時，尤以荷蘭人為最，

在畫作中描畫美妙的日常花卉布置。……」

中國插花源遠流長，不同的社會環境，形成了不同的插花形式，總的可分成佛教插花、

宮廷插花、文人插花和民間插花四種。這些插花對東方各國影響很大，尤其是曰本，

至今仍可尋見其蹤跡。

日本的花道以池坊流歷史較為悠久，具有五百多年的傳統。

有人說:過年習慣插一盆花放在家中

          感覺挺有年味

我雖然不懂插花

但喜歡欣賞花的美姿

每一盤的花

在作者的巧思

也呈現不一樣美感

因此大家都紛紛拍照

不光是視覺美感同時也是心靈昇華

美花讓人好心情

同時也提升我們對美鑑賞力

 春天代表花材有

常用的花材有松、竹、梅、柏、槐、蠟梅、芍藥、牡丹、桃、

山茶、蘭、水仙、瑞香、薔薇、月季、天竺、建蘭、杏、百合、金盞花、辛夷、

玉蘭、菊、萬年青、冬青、柿子、楊柳、芝麻梗、橘、椒、靈芝、如意、佛手等等。 

夏天代表花材有

花材以竹、柳、桂、菊、千日紅、雞冠花等為最多。

立秋代表花材有紫薇、鳳仙、雞冠、楸、梧桐、菅等，副材有蒺藜、

槐花、秋海棠、葵、向日葵、文殊蘭、蝶豆花、波斯菊、玫瑰。 

冬至的主要花材–聖誕紅、梅、天竹、冬青、水仙、臘柳、竹、向日葵、旱珊瑚。

參考資料:1.財團法人中華文藝基金會網址

            2.維基百科

           3. http://www.gzqingyuan.com/product/article/art/58.htm

           ^{1.0 1.1} Hillier, 1990, p. 8

          4. https://plus.google.com/107369273190337833161

108年5/1去士林官邸欣賞蘭花途中看到 蜀葵花

真是狂拍不止,

沒有想到不光我如此,原來也有好多人和我相同的想法

騎自行車,行人,等紅路燈人們都紛紛停下來

賞花以及拍照真是令人開心的事!

Hollyhock 中文蜀葵花；原產於中國，因為最早在四川發現故名蜀葵；古稱戎葵。

有單瓣及重瓣品種，花色多樣化。

蜀葵
別稱：花葵、立葵、唐葵、梅雨葵、一丈紅、熟季花
英文：Hollyhock
學名：Alcea rosea
原產：中國
科屬：錦葵科　木槿屬
型態：半灌木狀多年生草花，常作一或兩年生草花栽培。高可達3米，一丈紅之名由此而來。

莖單生或略有分枝。葉大，心臟形，5-7裂，葉片與莖皆披有剛毛。花單生於葉腋或總狀

花序頂生，花徑10釐米以上，花瓣5枚，蒴果，種子腎形。
用途：蜀葵花大色豔，對二氧化硫、氯化氫抗性較強，是良好的綠化植物；園林及庭院栽培，

綠化美化環境。根入藥，有解毒之效，此植物對於胃炎、十二指腸潰瘍皆具有療效。

花期：花期6-9月，有紅、紫、紫紅、粉紅、黃、白、紫黑等色
果實：瘦果，果實尖錐形，內有種子20-30顆
花語：平安、豐收、單純、真誠的愛
日照：栽培環境選擇排水、通風良好及日照充足處。較喜冷涼氣候，耐半陰，也耐寒
管理：需要立支架支撐，以防風大歪倒；由於植株碩大，所以栽種時，

植株距離25-30公分為宜
水份：水分需充足，但要注意的是不可太濕，若有積水的話，根部容易腐爛
施肥：喜肥沃、深厚的土壤，土壤要選擇富含有機質的壤土
繁殖：單瓣品種，花後結實，因此以種子繁殖為主。重瓣及名貴品種，

多不結實或種子發育不良，多用分株、分根或扦插法繁殖。
病蟲害：主要受鏽病侵害，可剪去病枝，並噴波爾或液或生石灰水防治。

蟲害有蚜蟲和紅蜘蛛等危害嫩梢和葉片，注意及早發現，噴敵敵畏等藥液防治。

蜀葵可於秋、冬季或早春播種，隔年4～6月即可開花，播種前種子可先

以水浸泡1到2小時後再行栽種，以提高發芽率。

栽培環境需日照充足，全日照及半日照皆可，但以全日照較佳；生育適溫為15～30 ℃。

對土壤要求不高，但以排水良好的肥沃壤土為宜。

蜀葵因花期較長，所以對肥料的需求較高，除栽培前應於土壤中添加有機肥做為基肥之外，

開花期間應再追施速效肥，以提供生長開花需求。此外，因植株高大，需配合立支柱設立，

以避免遇風倒伏。

在中國的文化歷史中，早在漢初「爾雅」書中即曾提到蜀葵；歷代名家畫作中

亦常可見其花影，文人雅士更常以蜀葵為詩詞主題，藉以引喻抒情；

唐朝岑參《蜀葵花歌》：「昨日一花開，今日一花開；今日花正好，昨日花已老。

人生不得長少年，莫惜床頭沽酒錢；請君有錢向酒家，君獨不見蜀葵花？」，

詩中以蜀葵單朵花壽命只有一天來強調珍惜光陰的重要

明朝才子蔣忠作品：「密葉護繁英，花開夏已深；莫言顏色異，還是向陽心。」，

則說明了蜀葵在夏季開花的特性；林占梅：「綠葉扶?襯曉霞，紅妝搖曳映輕紗。

高牆九尺遮難住，留戀遊人是此花。淺紅開?又深紅，設色何如造化工。弱植何曾無勁節，

風烘日炙尚凌空。」，由此詩不難體會蜀葵植株的高大和花色深淺的變化。 

《蜀葵》
　　蜀葵花開豔麗，單一花朵的壽命雖短，但陸續開放，整個花期卻可持續2～3個月，

加上其高聳特立的生長型態，總是能吸引遊客駐足觀賞。

原本看到格友說圓山花博有蜀葵花

可惜我錯過花期,沒有想到卻在士林官邸途中看到

曾經有位格友說:人生不要照著固定生活模式走

有時不經易,而看到我們所要看到事物

那份驚喜勝於特定安排

不是也是很開心的事嗎?

參考資料:奇摩知識

            台北市公園路燈管理處 網頁的資料

昨天和姐姐一同去大安森林公園聽音樂會

早到有拿到摸彩卷,但沒有抽中

因名額太少,那又何坊開心就好

主持人

聽見夢想的聲音公益演唱會

大安森林公園露天音樂台

時間:2018 5/19 15:30-18:00

主辦單位:正聲廣播公司

贊助單位:財團法人保險安定基金

             華儒青年關懷基金會

             漢儒文化教育基金會

             sensation

I WANT 星勢力

表演世大運主題曲:(擁抱世界 擁抱你)歌手扶桑花樂團、蕭牧時、馮玟璇、

曾宇辰四組歌手合力完成

I WANT 星勢力

2017 臺北世界大學運動會主題曲

擁抱世界擁抱你
舞炯恩˙加以法利得 & 蕭牧時 & 林忠培 & 呂傑 & 曾宇辰 & 馮玟璇
作詞：舞炯恩˙加以法利得
作曲：舞炯恩˙加以法利得

(排灣族語)i u giugi senasena i
Let's sing and dance together

張開你的雙手 讓我擁抱你
Open your arms and let me embrace you
盡情享受遠方 溫暖的友誼
To share the warmth of friendship
圍著圈圈跳舞 拉近了距離
Let's make a circle and dance! No more distance between you and me
讓我們都看見 善良和美麗
We can gaze deeply upon kindness and beauty

你是永恆太陽 高掛天際
You are my eternal sun, lighting my horizon
滿腔熱情藏在 深邃眼睛裡
With passion bursting from your eyes
像自由鳥兒 帶著勇氣
Like a glorious bird, roaming free
もっと沢山の歌詞は ※ Mojim.com
翱翔藍天綠地
Taking flight above verdant mountains, soaring through azure skies.

感受彼此氣息 相聚在一起
Let's feel each other's presence, together at last
我沸騰的血液 也跟著旋律
My blood rushes to the melody
拉近你我距離 不要再猶豫
Come closer, do not hesitate
大聲告訴世界 你來自哪裡
To tell the world where you are from!

你是永恆太陽 高掛天際
You are my eternal sun, lighting my horizon
滿腔熱情藏在 深邃眼睛裡
With passion bursting from your eyes
像自由鳥兒 帶著勇氣
Like a glorious bird, roaming free
翱翔藍天綠地
Taking flight above verdant mountains, soaring through azure skies.

南投地利國小

南投地利國小

李明德

李明德

107正聲廣播電台總冠軍歌手詹呂理傑

花蓮私立上騰工商進修部餐飲科三年級學生詹呂理傑，參加正聲廣播公司和

旺旺集團中國時報共同主辦的「正聲中時公益之星」校園歌唱選拔賽，

歷經五大戰區激烈的初、複賽後，以自彈自唱「我等到花兒都謝了」，

獲得評審一致青睞，贏得全國冠軍。

目前就讀進修部餐飲科三年級的詹呂理傑，出身音樂世家，父母也是歌唱表演工作者，

理傑高一就已經考到了街頭藝人證照，假日也經常受邀商演。

台東永安國小

台東永安國小

演出歌曲:午後台東,魔女宅急便,高山青

盧學叡綽號小美，中視《超級星光大道》參賽者，參加《超級星光大道》

時就讀中國文化大學法國語文學系二年級，於2009年入讀台北市立體育學院

動態藝術學系模特兒組。

盧學叡

演出歌曲:思慕的人,月亮代表我的心,愛的很簡單

亦帆

吳亦帆（泰雅語：Ciywas Turay，音譯：吉娃斯·杜嵐，1979年3月5日－），

藝名亦帆，出生於臺灣，臺灣泰雅族女歌手

演出歌曲:一樣的月光,夢醒時分

亦帆

夢醒時分作詞：李宗盛　作曲：李宗盛　編曲：李正帆你說你愛了不該愛的人　

你的心中滿是傷痕你說你犯了不該犯的錯　心中滿是悔恨你說你嚐盡了生活的苦　

找不到可以相信的人你說你感到萬分沮喪　甚至開始懷疑人生早知道傷心總是難免的　

你又何苦一往情深因為愛情總是難捨難分　何必在意那一點點溫存要知道傷心總是難免的　

在每一個夢醒時分有些事情你現在不必問　有些人你永遠不必等

北原山貓

演出歌曲:刷牙歌,船歌

吳亦帆,苗栗縣泰安鄉泰雅族人原住民團體「北原山貓」中的杜嵐•瓦旦（吳廷宏）之女

演出歌曲:我們都是一家人

參考資料:https://mojim.com/jpzlistF.htm

             維基百科

             奇摩知識

             https://tw.news.yahoo.com/

2018年歐洲節節目單

歐洲節是為了慶祝每年5月9日「歐洲日 (Europe Day)」，也就是歐盟的盟慶。

今年也是臺歐盟雙邊諮商30週年及歐洲經貿辦事處在臺成立15週年，期待

臺歐關係在接下來的一年能夠再創新高。

目前，歐盟有28個成員國。今年16國來台參加活動,可說是很熱鬧

當然5/5-5/6擠滿人潮也稱為面具嘉年華,

昨天參加人潮真多也讓我學到許多新知識

佛朗明哥（Flamenco），是源於西班牙南部安達盧西亞地區的藝術形式，

包括歌曲、音樂和舞蹈。

儘管「響板」的起源眾說風雲，但是傳統上我們認為 「crusmata ibérica」(如今的西班牙)

是它真正的發源地, 當時的「響板」是由兩塊小木塊、或是兩塊海貝殼、

或兩塊扁平的石頭組成，被街頭的舞者和音樂家放在手指間和手掌中敲打伴奏而用。

響板又叫「西班牙響板」，多用於西班牙、義大利等南歐國家以及拉丁美洲的民族舞蹈之中。

在交響樂、歌劇和舞劇音樂中，響板也通常只限於伴奏具有南歐及拉美風格的音樂、歌舞。

有時，響板甚至可以用於獨奏。
響板有兩種:一種是舞蹈演員隨身伴舞使用的,另一種是交響樂隊樂器,

兩者外形有所不同。響板也是從東方傳入歐洲的,並且主要成為西班牙伴歌伴舞的

一種真正的民間樂器,在交響樂隊首先也是用於西班牙舞曲性質的音樂中,如波萊羅舞曲。

佛朗明哥的形成深受安達盧西亞地區的摩爾人和猶太人的影響，還吸收了大量羅姆人

（吉普賽人）的藝術元素。

佛拉明哥向來就不是那麼純粹的「民俗」藝術（folklore）。從1850年左右正式出現

佛拉明哥一詞，歌手在「歌唱咖啡屋 （cafe cantante）」駐唱開始，佛拉明哥

一直是有「明星」的。這些明星，在歌曲調式、吉他指法、舞步變化上，一代一代

開創新的楷模，使得佛拉明哥藝術越來越精緻化、多樣化。從事佛拉明哥，

不管是歌唱也好、吉他也好、甚至舞蹈，都不一定要穿著一百年前的服裝才能上台演出。

他們可以穿著時下最流行的款式，像目前當紅的Joaquin Cortes（華耕科帝斯）

的舞團穿的是阿曼尼設計的服裝，而Joaquin Cortes本人可以打赤膊上台！

他們並不靠傳統服裝才能演出佛拉明哥，就好像演奏巴哈並不需要戴上

巴洛克時期的假髮一樣。

西班牙扇子舞

扇子不光是裝飾品,也是可以當成舞蹈道具。

但是佛拉明哥之所以是佛拉明哥，就在它有所不變的基本條件：它的「節奏韻律（compas）」。佛拉明哥音樂是由許多歌調（cante）構成的。孤調（soleares）傳達深沉

舒緩的情緒、喧戲調（bulerias）則昂揚奮進、斷續調（siguiriyas）除了深沉

之外更帶有巨大的哀痛。

此外，還有輕快柔媚的噹歌調（tangos）、略帶憂戚的緩噹歌調（tientos）等等。

每一種歌調都有它固定的節奏。

西班牙響板舞

欣賞時如能隨著音樂擊掌或喊「歐嘞」（en:Olé）則更容易融入佛朗明哥藝術氛圍之中。

鬥牛舞是從鬥牛運動演變而來，本為西班牙的進行曲，西班牙文「paso doble」的意思是

「兩步」。

鬥牛舞是一種兩步舞，男士象徵鬥牛士，女士象徵鬥牛士用以激怒公牛的紅色斗篷，

所以女士有相當大的跳躍、旋轉動作，男女動作都相當舒展、激烈，

和雄壯威武的舞蹈風格和剛勁十足的音樂配合非常一致。

佛朗明哥流行舞

真正從何時開始有舞蹈存在，實在沒有一個確實記載，不過有官方文件可考，是十五世紀開始，即有佛朗明哥的音樂與舞蹈流行。據說當時伊沙蓓女皇 (Isabel) 的第二位女兒，被西班牙人稱為瘋女華娜 (Juana La Loca)，年輕時特別喜歡跳佛朗明哥舞。

佛朗明哥流行舞,讓人有輕快感覺

 佛朗明哥的音樂、曲調、舞蹈術、唱詞、舞台意識，直到十八世紀末，才真正的凸顯出來。

它是一門綜合多種種族的音樂與舞蹈文化，蘊育而成的藝術，包涵印度民族m、阿拉伯民族、

猶太民族以及西班牙民族，這種多樣民族文化的結合再結合，無形中給佛朗明哥的音樂、

舞蹈世界領域裡，產生一股很強烈，很敏感的情結，此種情結很難以言語表達，

正如一首老歌唱道：”Quién me va a entender a mí, si yo mismo no me entiendo”

意思是「連我自己都不能了解自己，誰又能了解我。」

佛朗明哥流行舞

近年來，由於佛朗明哥舞是一種很個性化的舞蹈，有助於緩解都市人的緊張生活，

佛朗明哥舞在世界各地非西班牙語的國家中也得到了迅猛的推廣。在亞洲，日本、韓國、

香港、台灣，以及中國大陸的上海、廣州等地佛朗明哥舞成了一種新型的娛樂健身方式。

佛朗明哥流行舞

 台灣歌手蔡依林在演唱歌曲《海盜》、鄭中基在演唱歌曲《第一眼的愛情》、

南夢宮的射擊電玩《空戰奇兵：貝爾卡戰役》時就伴以佛朗明哥舞。

參考資料:(中時 )

            http://www.twwiki.com/

            維基百科

            西班牙文化概論

     (原載自由時報1999年五月八日）林耕

魔梯形體劇場是台灣專業創作演出肢體喜劇的團體。以誠懇的表演、精準的喜劇節奏、

及樂於分享天真及脆弱的小丑表演能力感動觀眾。集結台灣優秀形體演員，

以非語言的畫面敘事風格，在台灣開創了更多元的演出創作型式，

並持續以發掘趣味及創意為原則，積極拉近藝術與民眾間的距離。

默劇演員:

男生:大頭一號

女生:大頭二號

男生:小提琴手

完全以情節搭配彼此間默契,以肢體語言呈現

大頭一號

大頭一號和遊客互動,以小石頭在管子敲打發出悅耳的音樂聲

大頭一號和遊客互動,牽手如同情侶般親密

大頭一號正沉恩劇情

大頭二號以鬧鐘,要和遊客互動

大頭一號在想劇情

大頭一號和大頭二號和遊客互動精彩畫面

大頭一號和大頭二號和遊客拍照

大頭一號和大頭二號和遊客互動精彩畫面

大頭一號和大頭二號和遊客互動

大頭一號和大頭二號和遊客互動

捕抓到小提琴手和遊客側面

捕抓到小提琴手陶醉表情和攝影師拍照側面

大頭一號正表演敲小鼓和小沙漏

大頭一號正表演敲小鼓和小沙漏

大頭一號和大頭二號正表演敲小鼓和小沙漏

大頭一號和和遊客互動

大頭一號和和遊客互動

大頭一號和遊客互動

大頭一號和大頭二號和遊客互動

男生:大頭一號

女生:大頭一號

男生:小提琴手

男生:大頭一號

女生:大頭一號

男生:小提琴手

昨天去公館寶藏巖看展覽,正好一群人看表演

當然來的早不如來的巧

所以就隨著表演者參觀寶藏巖

留下一個美好回憶

參考資料:https://www.facebook.com/multixtheatre/

假日看展的好處,不會太寂寞,因人潮多,到處都可以看到遊客

缺點是要入場等候很久,尤其大熱天,不是很好玩一件事

看板告示牌

入場畫面

繩子

登山必備用品

攻頂包：大約二十升上下，方便放入所有的東西。最好找背負系統好一點的，

這樣會有明顯的省力效果。

雨衣褲：一定要是分開穿的，不要用那種小飛俠式的雨衣，常常會踩到下擺而跌倒。

如果預算夠的話，可以買防水透氣的材料，不一定要買Gore-tex的，

其實montbell的Breeze Drytec就很好用了，重點是不會很貴！

水壺：運動時水份的補充可是很重要的呀，找那種耐高溫、不拍摔的水壺，

一天大概準備一公升左右就夠用了。

手套：防風、保暖、保護雙手。

頭燈：如果天黑時還沒下山的話，就很有用了。但如果是半天左右的行程，

也可以不用帶啦，只是我都會隨身帶著，也沒有多重，以備不時之需嘛。

行動糧：肚子餓的時候可以吃，大部份的山友在中午都是吃行動糧，方便又快速，

就看你喜歡吃什麼就買什麼，儘量不要找要配很多水的食物，像餅乾之類的，

這樣水可能會不夠喝。

背包套：就好像背包的雨衣一樣，可以增加背包的防水效果，但是背包裡面的東西最好還

是做一下防水打包比較好。而且在行進間可以防止背包被用髒。

衛生紙：上廁所、擦汗用，但是前一陣子我買了一條快乾小方巾，超好用的！

擦汗的時候不但不會用得滿臉削削，而且吸汗量又大，還可以節能減碳，非常建議你買一候，

平常運動時也非常好用，大推薦！

手機：不只是可以和親朋好友聯絡，當你需要向外界求救時，可以打112通報。

一套乾的衣物：應該有上衣、褲子、內褲、襪子，如果真的發生失溫的狀況時，

趕快換上保暖層：反上穿上去會暖的就可以，當然重量愈輕愈好，可以找羽毛、

primaloft之類的都可以。可以很快的回復體溫，降低意外發生的機率。

地圖、指北針：不一定要帶啦，但是有的話你才知道你身在何處，而且你才知道

其他的山頭到底是什麼，其實滿推薦帶的，認山頭很有趣呢！

個人証件、個人藥品：這個就看依個人需求去帶了。

急救包：在裡面放入可以在第一時間做處理的藥品。

哨子：如果真的迷路了，可以讓找你的人聽聲辨位。可以的話用低音哨，低沉的聲音傳得比較遠。

登山鞋

登山鞋的材質差別，一般來說主要差在中層，再來就是鞋底（鞋底大部分都是由橡膠製成），

鞋底就看是鞋子品牌自己的設計，或者義大利專門做鞋底的品牌Vibram

（台灣一般統稱黃金鞋底），沒有說黃金鞋底就一定最好，但是比較起來，

一個專門做鞋底的品牌所出產的鞋底，的確是比登山鞋品牌所作的鞋底還要專業

（它有各種鞋底設計給各種不同的用途，比如說有適合攀岩的或適合爬山、跑步的...），

畢竟黃金鞋底已經有六十多年的歷史了，因此很多登山鞋都會特別宣稱它擁有黃金鞋底，

另外市面上常見的登山鞋只要用上黃金鞋底都會比自家品牌生產的鞋底貴

登山鞋中層，主要分三種PU、EVA、橡膠

PU：一般也稱為環保鞋底，穿起來舒適，軟硬大概介於EVA和橡膠之間，所以支撐性

（要測試支撐性就是先拿起登山鞋，然後在腳弓的前後施力用力折，如果很容易彎曲

就是支撐性比較差，反之就是比較好）也不錯，但它有個缺點，就是太久沒穿或有水氣在其中，

久而久之就有可能水解，所以如果不常穿就不建議買這種，但是如果常穿這種類型的還不錯，

加上現在有種高密度PU，這類水解的問題就沒那麼嚴重了

EVA：就是那種運動鞋常用的中層，去拿起你家中的慢跑鞋或籃球鞋中間那層就是，

這類的鞋不會有水解或掉底問題，但這種材質的支撐性沒那麼好，而且容易壓扁，

去看看你穿過一年的運動鞋就知道了，中間那層會皺皺的，所以如果爬山常背重裝的話

很快就會扁掉，比較建議拿去爬郊山就好

橡膠：很硬、支撐性不一定都一樣，要看每家的設計，比耐用度一定贏前兩個，

我認識的人一穿橡膠底就是五六年，很誇張，但這是真的！！

製作蝴蝶標本的方法

１．首先要準備工具與材料，包括各式鑷子、昆蟲針，昆蟲針是製作昆蟲標本必備的物品，

會因昆蟲身體的大小而有不同的粗細。

２．通常蝴蝶標本是利用1號、3號、或4號針，還有展翅板，及辛格拉紙就是我們用

來包郵票的略透明的紙。我們將辛格拉紙裁成條狀，最好比展翅板窄一些，然後以

大頭針將前端與凹槽兩端的展翅板固定，就可開始製作蝴蝶標本。

３．最後是保存標本時,用到的樟腦粉。
把蝴蝶拿出來，如果身體還算柔軟，可以直接作，不經過軟化過程。

參考資料:https://tw.answers.yahoo.com/activity/questions?show=LP6KTGUHDZ36YHTHG4QU3Y4MNI&t=g

            https://tw.answers.yahoo.com/activity/questions?show=FEJ33VZMTPTCLUJBRG4LEN2OBY&t=g

展覽活動： 

華山1914文創園區：4/18(三)-4/29(日) 10:00-18:00

2018 臺灣文化創意設計博覽會(臺灣文博會)由文化部主辦，在今年正式邁入第8屆

從2010年首度舉辦以來，參展單位從360個增至2018年將近600個，參觀人次

今年預計突破30萬人次，代表臺灣文博會受到在地民眾及海外遊客的喜愛，

更是成為臺北市每年4月不能錯過的文創之旅！

臺灣文博會今年度主題是「從身體創造」，展期從4月18日至4月22日，於三個區域展出。

華山1914文創園區為文化概念館，由格式設計總監王耀邦策展，展出高山博物館、

嘻哈音樂、身體視藝術、時尚的日常等子議題，其中東2館的高山博物館將展出至4月29日

華山1914文創園區為全區策展，以議題策展的方式，匯集跨領域設計能量，

讓設計成為一種思考，並呈現台灣當代文化內涵。由臺灣新銳團隊格式設計擔任策劃，

主題是「從身體創造」，從身體的自我性出發，藉由展覽探討回歸官能性的經驗，

發現刺激原創能力，開啟感官，用身體領略熟悉之外的未知，進而有機會窺視

尋常事物中隱藏的真理，開始用新的視角認知生活。

竹編作品

文化概念館目前規劃安排4組子議題展區，包括「高山博物館」、「身體視文化」、

「成為嘻哈」、「時尚的日常」，及2組活動，分別是影展及市集。

工具

4/22去看展,每個展區都要排隊

看展不分年齡

大家都很仔細的欣賞

手工作品

必竟作品都很細緻

讓人流連會場

捨不得離去

工具

光看作品已經讓人陶醉其間

完成作品

有人說:假日什麼地方都不想去

只想窩在家當睡美人

編織材料

我是上班平常挺忙

希望假日讓我輕鬆看展

杯墊

總比整天窩在家好多

必竟人要活到老學到老

不同網燒

或許看不同事物,讓我們增廣見聞

而且也樂趣挺多

竹湯匙

茶杯&茶盤

茶杯&花器

杯墊

花器

茶杯和花器

參考資料:https://www.huashan1914.com/w/huashan1914/Index

水管樹

這顆雀榕樹隨著水管由從上往下長,

形成一個很特殊景象,更有趣斑駁牆面

掉了水泥,用另一種不同的顏色補牆

形成另一種藝術美感

華山1914文化創意產業園區（又名華山藝文特區、華山文化園區或華山1914，

英語：Huashan 1914 Creative Park），園區前身為「台北酒廠」，為臺灣台北市市定古蹟。

這間商店是日據時代留下來已經超過百年光景,

牆面1公尺厚度,美中不足,本來可以成為市定古蹟,歷史建物,

可是兩者都不是,因加入許多的現代建材,讓它失去歷史價值和意義

實在令人挽惜不已

日本時代留下的神樹,假日華山1914會在神樹前有街頭藝人表演

讓許多遊客能觀看

有人會在神樹旁等候朋友

台北酒廠創設於日治時期的1914年，原為芳釀株式會社酒造廠，專製清酒、

蝴蝶蘭、人參酒；1922年，由台灣總督府實施專賣制度予以收買，

改稱為台灣總督府專賣局台北酒工廠，以製造米酒及各種再製酒為主；1945年，

第二次世界大戰後，由國民政府接收，改名為台灣省專賣局台北酒工廠；1949年，

因台灣省專賣局改制為臺灣省菸酒公賣局，改為臺灣省菸酒公賣局台北第一酒廠。

台北第一酒廠於1987年移至桃園縣龜山鄉（今桃園市龜山區）新廠，

舊廠現作為華山1914文化創意產業園區使用。

臺灣省政府文化處與臺灣省菸酒公賣局協商，自1999年起，公賣局將

舊酒廠委託臺灣省政府文化處代管，臺灣省政府文化處再委託中華民國藝文環境改造協會經營。

台北酒廠乃正式更名為「華山藝文特區」，成為提供給藝文界、非營利團體

及個人使用的創作場域。「華山」之名來自此區原為日本時代的樺山町，

附近有樺山車站；「樺山」之名皆為紀念首任台灣總督樺山資紀而來。

華山園區中三大市定古蹟:煙囪,高塔區,烏梅酒廠

經過一年封園全面整修之後，結合了舊廠區及公園區的「華山文化園區」，

於2005年底重新開園，先行提供藝文界及附近社區居民使用。2007年11月6日，

遠流出版公司、仲觀設計顧問公司與國賓大飯店共同創辦的「台灣文創發展股份有限公司」

正式與文建會簽約，取得《華山創意文化園區文化創意產業引入空間整建營運移轉計畫案》

（簡稱《華山園區ROT案》）「未來15年加10年」的整建及營運權。2007年12月6日，

台灣文創發展公司正式進駐華山文化園區。

光點華山電影館

光點華山電影館

昔日烏梅酒廠

因參觀臺灣文博館,正好聽到廣播下午4:00有場園區導覽

所以快速看完展,正好有趕上園區導覽

讓我更加了解華山1914文化創意產業園區歷史和建築

參考資料:維基百科