12/2參觀台北探索館活動,正好12/3有大稻埕街區導覽
所以來的早不如來的巧,正好可以參加2小時免費大稻埕街區導覽
雖然臨時才知曉,跟著老師走,也能了解一些大蹈埕歷史
百年樟樹
仁安醫院
文建會在2001年12月間舉辦的「台灣100大歷史景點」網路票選，
台北縣被列入的景點名單（名單前的數字是票選排行名次）：
6 台北縣淡水紅樓
46 台北縣瑞芳太子賓館
51 台北縣平溪鄉台陽俱樂部
66 台北市大稻埕基督長老教會禮拜堂
77 台北縣平溪菁桐坑車站
78 台北縣平溪菁桐選洗煤場
83 台北市仁安醫院
94 台北縣瑞芳黃金神社
初診道具
日治時期延平北路為聯繫臺北城至大龍峒、淡水的南北幹道，
涼州街則為聯絡河阜與城內的通道。位於延平北路與涼州街口的仁安醫院是
當時大稻埕地區重要的醫院之一。
手術台
由柯氏家族所經營的仁安醫院已整棟捐贈給臺北市政府。
藥罐
仁安醫院雖懸掛「小兒科專門」看板，但牙科、婦產科、耳科與花柳性病等，
柯謙諒醫師皆會提供診治，其最擅長、且負盛名即為處理產婦難產。
仁安醫院為全臺灣第一棟完整保存並捐贈的醫生館，過去扮演「醫生館」角色，
肩負居民健康的把關工作。如今，透過柯賢忠醫師與家族的捐贈與保存，
讓這棟充滿歷史意義的建築，得以轉化成為診斷社區空間環境與生活品質，
協助社區促進永續健康發展的「社區營造中心」。
大稻埕媽祖慈聖宮
大稻埕慈聖宮俗稱大稻埕媽祖宮，位於臺灣臺北市大同區保安街49巷17 號，
為主祀天上聖母媽祖之道教廟宇，與法主真君廟、霞海城隍廟共稱大稻埕三大廟宇。
上聯匾額
上下與天地同流
台北市大稻埕基督長老教會禮拜堂
台灣基督長老教會大稻埕教會為直轄市定古蹟，興建於約民國四年
〈西元一九一五年，日大正四年〉。
此教堂由台灣近代史重要人物李春生捐地獻建，李氏係清末知名茶商，
在劉銘傳時期推動大稻埕地區商務，特別是對於台灣茶葉外銷之推展，
具有很大貢獻，李春生亦為當時一代哲人，能著書，在清末台灣士紳社會所罕見，
其論述一方面結合基督教思想，又內含傳統儒家思想，在其年代，
以一個商賈及熱心教會之人，能夠宣揚崇高思想，實屬不易，頗具紀念價值。
乾元嵾藥行
建築中間有一株人參,很有創意的招牌
臺北霞海城隍廟
大稻埕霞海城隍廟，雅稱為稻江霞海城隍廟，正名為臺北霞海城隍廟，
月下老人,聽說臺北霞海城隍廟,吸引許多年輕朋友來祈求婚姻
典出唐朝李復言《續幽怪錄·定婚店》：韋固少年時（另本說為童年，又說固時為六歲），
有一夜在宋城的客棧中，遇到一位老人坐在月光下翻看著一本書(無字天書)。
韋固覺得怪，對老人發問。老人回答是「鴛鴦譜」：也就是天下人的婚姻登記書。
老人又告訴韋固，遠處那個賣菜老嫗的女兒，現在才三歲，正是他十四年後的妻子。
韋固嫌其不貌美，派人行刺那女孩。十餘年後，韋固結婚，發覺妻子眉上留有疤痕，
正是當年的小女孩。宋城縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。
而「月下老人」也成為日後華人世界中，對愛情期待的男女們信奉最誠的神祇了。
李臨秋故居
他最有名的歌曲為《望春風》。
挺美建築
大稻埕位居淡水河岸，和艋舺一樣，都是控制淡水河航運
的優越地點 。當艋舺因為泥沙淤積，河港功能減弱後，位
於下游的大稻埕便自然的取而代之，成為台北盆地內的物
資集散中心，因而開始崛起，而碼頭區就在繁盛的年代裡
扮演著不可或缺的角色。淡水的開港，促成大稻埕往後的
繁榮景況。
從國外湧入的洋行外商，選擇了已具規模且民風開放的大
稻埕為貿易的港口。而洋行將大稻埕由一個地域性的商品
集散地轉化為一個國際貿易站，碼頭進出的貨物量大為增
加。由於外商的資本雄厚，大力搜刮北部山區的茶葉樟腦
等經濟作物，促使台北盆地擴展速度加快，更擴大了大稻
埕的商圈。最後連桃園﹑新竹一帶的物資也以大稻埕為集
散地，當時的洋行富商沿著河岸分佈。停泊帆船的碼頭區
從六號水門外一直延伸到歸綏街底附近。這是碼頭區在大
稻埕鼎盛時期的景況。
大稻埕碼頭
由台北市政府交通局籌備已久的「藍色公路」之行。原來就是在假日時，
會有由大稻埕碼頭至關渡碼頭，及基隆河水域大佳河濱公園至關渡碼頭，
開闢定時及不定時兩種航班。
辜家開的幼稚園
參考資料:http://udn.com/history100/list.htm）
社區營造中心
台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
維基百科
http://www.culture.gov.tw/building/view.php?vid=130&page=2
https://tw.answers.yahoo.com/activity/questions?show=GCQWCHSG3XH4BDVPYZQBKHO72E&t=g
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